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麗江古城位于中國西南部云南省的麗江納西族自治縣，坐落在麗江壩中部，是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。

麗江古城地處云貴高原，始建于宋末元初（公元13世紀(jì)后期），自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn)，至今已有八百多年的歷史，與四川閬中、山西平遙、安徽歙縣并稱為“保存最為完好的四大古城”。

麗江古城又名大研鎮(zhèn)，曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研里，民國以后改稱大研鎮(zhèn)。

據(jù)說是因為麗江世襲統(tǒng)治者姓木，筑城勢必如木字加框而成“困”字之故，因此麗江古城不筑城墻。麗江古城的納西名稱叫“鞏本知”，“鞏本”為倉廩，“知”即集市，可知麗江古城曾是倉廩集散之地。

古街　 

麗江街道依山勢而建，順?biāo)鞫O(shè)，以紅色角礫巖（五花石）鋪就，雨季不泥濘、旱季不飛灰，石上花紋圖案自然雅致，質(zhì)感細(xì)膩，與整個城市環(huán)境相得益彰。

四方街是麗江古街的代表，位于古城的核心位置，不僅是大研古城的中心，也是滇西北地區(qū)的集貿(mào)和商業(yè)中心。

四方街是一個大約100平方米的梯形小廣場，五花石鋪地，街道兩旁的店鋪鱗次櫛比。其西側(cè)的制高點是科貢坊，為風(fēng)格獨特的三層門樓。西有西河，東為中河。西河上設(shè)有活動閘門，可利用西河與中河的高差沖洗街面。

古橋

在麗江古城區(qū)內(nèi)的玉河水系上，飛架有354座橋梁，形式有廊橋（風(fēng)雨橋）、石拱橋、石板橋、木板橋等。較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋，均建于明清時期。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。

大石橋為古城眾橋之首，位于四方街東向100米，由明代木氏土司所建，因從橋下中河水可看到玉龍雪山倒影，又名映雪橋。該橋系雙孔石拱橋，拱圈用板巖石支砌，橋長10余米，橋?qū)捊?米，橋面用傳統(tǒng)的五花石鋪砌，坡度平緩，便于兩岸往來。

木府

原系麗江世襲土司木氏衙署，“略備于元，盛于明”。歷經(jīng)戰(zhàn)亂動蕩，1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。

修復(fù)重建后的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依地勢建有忠義坊、義門、前議事廳、萬卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿、配殿、閣樓、戲臺、過街樓、家院、走廊、宮驛等15幢，大大小小計162間。

衙內(nèi)掛有幾代皇帝欽賜的十一塊匾額，上書“忠義”、“誠心報國”、“輯寧邊境”等。有人評價：“木府是凝固的麗江古樂，是當(dāng)代的創(chuàng)世史詩。”

明末徐霞客的《滇游日記》曾寫木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當(dāng)時古鎮(zhèn)已有名。

福國寺五鳳樓

原名法云間，位于黑龍?zhí)豆珗@北端，始建于明萬歷二十九年（公元1601年），樓高20米，為層甍三重?fù)?dān)結(jié)構(gòu)，基呈亞字形，樓臺三疊，屋擔(dān)八角，三層共24個飛檐，酷似五只彩鳳展翅來儀，故名五鳳樓。

全樓共有32棵柱子落地，其中四棵中柱各高12米，柱上部分用斗架手法建成，樓尖貼金實頂。天花板上繪有太極圖、飛天神王、龍鳳呈祥等圖案，線條流暢，色彩絢麗，具有漢、藏、納西等民族的建筑藝術(shù)風(fēng)格，是中國古代建筑中稀世珍寶和典型范例。

白沙民居建筑群

這里曾是宋元時期（公元10～14世紀(jì)）麗江政治經(jīng)濟(jì)文化的中心，在大研古城北，分布在一條南北走向的主軸上，中心有一個梯形廣場，四條巷道從廣場通向四方。民居鋪面沿街設(shè)立，一股清泉由北面引入廣場，然后融入民居群落，極具特色。白沙民居建筑群形成和發(fā)展為后來麗江大研古城的布局奠定了基礎(chǔ)。

束河民居建筑群

麗江古城周邊的一個小集市，在麗江古城西北。束河依山傍水，民居房舍錯落有致，布局形制與麗江古城四方街相似。街頭有一潭泉水，稱為“九鼎龍?zhí)丁保址Q“龍泉”。

青龍河從束河村建筑群中央穿過，建于明代的青龍橋橫跨其上。青龍橋是麗江境內(nèi)最大的石拱橋，橋東側(cè)就是四方廣場，形制與麗江古城四方街相似，同樣可以引水洗街。

納西古樂

納西族的音樂，除廣泛流傳于民間的詩歌舞三者合一的“溫麥達(dá)”、“阿熱熱”、“三多舞”等曲調(diào)外，還有古典的大型樂曲《白沙細(xì)樂》和《麗江古樂》。《麗江古樂》來源于漢族的洞經(jīng)音樂和皇經(jīng)音樂，相傳為宋樂，保留下來的只有來源于洞經(jīng)音樂的那部分。傳聞原有漢族經(jīng)文配唱，傳到納西族民間后，逐漸變?yōu)閱渭兊臉非?整個樂曲分為"神州"和"華通"兩個大調(diào)，并根據(jù)不同內(nèi)容分為五十多個小調(diào)。

東巴儀式

納西族東巴教是納西族原始宗教向人為宗教過渡的一種宗教。多達(dá)30多種的東巴教儀式是納西東巴文化的主要載體，即用象形文字記載在東巴經(jīng)書里的內(nèi)容通過各種宗教儀式表現(xiàn)出來，并以宗教儀式傳承下來。

這些儀式力圖詮釋人與自然和人與社會的矛盾，與納西族先民生產(chǎn)生活息息相關(guān)，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵。其中《祭天》、《祭風(fēng)》、《祭署》、《祭丁巴什羅》等是比較具有代表性儀式。

白沙壁畫

明清寺廟壁畫，就是著名的“麗江壁畫”或“白沙壁畫”。它是明代領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)繁榮，納西族吸收其他民族文化，發(fā)展本民族文化的結(jié)晶。

這些壁畫分布在白沙，大研鎮(zhèn)，束河，中海，漾西，雪嵩等村鎮(zhèn)的十多處寺廟中，是于明出至清乾隆年間陸續(xù)制作完成的。

白沙的大寶積宮壁畫，被認(rèn)為是"麗江壁畫"的中心，保存得比較完整，是在明初至清歷時300多年的時間里陸續(xù)繪制完成的。

白沙壁畫對各種宗教文化和藝術(shù)流派兼收并蓄，獨樹一幟，融漢、藏、納西文化為一體，眾教合一，展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。