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細說文旅?非遺丨拾起千年遺珠,擦亮瑤寨品牌,“非遺+景區”如何出新出彩?

文旅惠報 本文作者:吳丹、何蕊希 2020-08-14
景區“動”起來,非遺“活”起來。

細說文旅是廣東省旅游協會投融資專業委員會針對細分文旅領域推出的專欄。針對非遺、文創、動漫、音樂等文旅融合細分領域開展產業和財經視角下的專題報道。

本期是該欄目的第二篇稿件,將聚焦非遺細分領域,以千年瑤寨為例探討非遺和景區結合的可能性。

流光溢彩的秦淮燈會、寧靜致遠的徑山茶宴、創新傳承的雨花非遺館、“源遠流長”的瑤族敬酒禮……談及旅行中的非遺印象,你是否也有話要說?

在去年文化和旅游部非物質文化遺產司發布的“2019非遺與旅游融合十大優秀案例”中,陜西韓城的“非遺+景區”、湖北十堰的“鄖西七夕”、福建龍巖的“文化進土樓”等案例入列,開拓了“非遺進景區”的新思路,彰顯了文旅融合的新生態,一時之間引發話題熱潮。

而在廣東連南,也有一座古寨在努力探索著非遺與景區結合的可行路徑。究竟它孕育著怎樣的非遺底蘊?根植于在地文化,非遺如何得以活態傳承?秉持著傳承使命,非遺又將如何“走”出景區?千年瑤寨嘗試打出了非遺傳承“組合拳”。

“非遺在景區”天然孕育,在地傳承 

千年瑤寨是國家級4A旅游景區,更是連南瑤族千余年來的家園。自隋唐、宋朝開始,連南瑤族祖先因受戰役影響,開始從洞庭湖以北南下遷徙,一部分來到了粵北連南。他們在崇山峻嶺上建起了排排相疊的房屋,依山開墾梯田、種植水稻,開啟自給自足的新生活。聚族而居的連南瑤族同胞被后人稱為“八排瑤”(包括“東三排”的油嶺排、南崗排、橫坑排與“西五排”的軍寮排、火燒排、大掌排、里八洞排、馬箭排)。其中,數南崗排規模最宏大、年代最久遠,被當地瑤民尊稱為八排瑤中的“首領排”,也就是如今的“千年瑤寨”。

位于萬山朝王國家石漠化公園正面的千年瑤寨,至今仍保存有宋代城墻遺跡,保留明清古建筑398幢,原居民5093人,被稱為“最古老的房地產”。

(攝:吳丹)

追溯千年,向來有著盤古王信仰的瑤族人民在此繁衍生息,創造了豐富熱鬧的傳統節日:三月三開耕節、六月六嘗新節、七月七開唱節……而全年最盛大的儀式莫過于農歷十月十六日前后舉辦的“耍歌堂”——家家戶戶的人們穿上刺繡服裝、佩戴瑤族銀飾歡聚在歌堂坪上,從“出歌堂”時炮聲、牛角曲響徹群山,到眾人唱著高亢熱烈的排瑤民歌、跳著輕松奔放的長鼓舞,再到天長公帶領瑤民到“過九州”,這無疑是一場非遺文化盛宴。

年年進行,代代相傳,亙古不變的節日與習俗文化早已融入到瑤族人民的血液中。目前,“耍歌堂”“長鼓舞”“瑤族婚俗”已被列入國家級非物質文化遺產,“排瑤民歌”“瑤族刺繡”“瑤族銀飾制作技藝”也均被列入廣東省非物質文化遺產。盡管經歷了時代的變遷與社會的大浪淘沙,瑤族的民族、民間、民俗文化依然在千年瑤寨這片熱土上生生不息、兼容并蓄,底蘊更加深厚。

“非遺+景區”無縫滲透,相互賦能

瑤族非遺在百里瑤山中光芒耀眼,卻鮮有外界的矚目。直到2013年,廣東千年瑤寨旅游開發有限公司總經理蘇其遠到訪南崗排瑤,對這顆“瑤山里的遺珠”一見鐘情:宏偉的排瑤建筑、淳樸原生態的生活面貌、原汁原味的民俗文化,無不是令他心動的原因。但當時瑤寨已經歷了20年的空心村狀態,年輕一代紛紛外出打工,與寨里的聯系越來越少,在瑤山上舉辦的各種瑤族傳統節日的慶祝活動也逐漸縮小了規模。

出于對瑤族文化的濃厚興趣以及對當地旅游開發的商業判斷,蘇其遠開始尋找可合作開發的空間,希望將千年瑤寨打造為世界著名的瑤族文化旅游區。在這幾年的運營中,千年瑤寨從樹立品牌,到品牌的營銷和延展都精心布局,打出了強有力的組合拳。

音樂營銷,藝術傳承顯活力

作為上世紀50年代世界經典名曲《瑤族舞曲》的原創地,連南以其獨特的瑤族風情,給音樂人帶來了無限想象。基于音樂強大的傳播力和感染力,千年瑤寨在景區開發之初便聚焦瑤族音樂板塊,策劃了一系列的活動。從大型路演同步網絡直播,到瑤族開耕節時舉辦“中國連南·檸檬世界音樂節”,再到重陽節時舉辦登高音樂節等,千年瑤寨將傳統節慶文化與瑤族音樂相結合,吸引了大量游客慕名而來。

舉辦音樂節的同時,屬于千年瑤寨的原創音樂也在持續輸出。2016年,千年瑤寨打造了“瑤族音樂眾創基地”,在創作環境、作品發行、宣傳推廣、版權管理和保護、線下演出等方面,為少數民族獨立音樂人及優質原創音樂作品提供全面的生存發展空間,形成一體化的扶持鏈條。其中,《千年瑤寨等你來》多次登上央視“天天把歌唱”欄目;知名導演為《千年瑤寨》《幺妹多情》《醉美連南》《瑤寨晨曲》等拍攝MTV。這些原創民歌一經推出即被全國各大KTV點歌平臺收錄,酷狗、百度、多米等音樂網站點擊超過五千萬次。

蘇其元拜訪《瑤族舞曲》作者茅沅

《瑤族舞曲》作者茅沅為千年瑤寨題字

音樂節聚集人氣、眾創基地孵化原創音樂、熒幕亮相打開大眾認知……在“音樂+文旅”的道路上,千年瑤寨通過營銷活動與扶持計劃,將民族音樂與旅游景區有機融合,開創了廣東旅游景區音樂營銷新篇章。

實際上,類似于千年瑤寨在“音樂+非遺”方面的這種嘗試并非孤例。近年來,酷狗音樂組織多次“非遺大師課”、“古韻古香非遺音樂會”,和汐音社攜手打造出大運河非遺文創大賽主題曲《千里長河》;十三月文化在戛納國際音樂博覽會上首發山東國家級非遺“即墨盲人大鼓書”的同名世界音樂專輯;抖音在“看見音樂計劃”中推出音樂專輯《國韻潮聲》。

或以數字音樂的形式跨越時空限制,或將傳統非遺元素與現代潮流音樂元素結合,越來越多的創新嘗試正在發生,既能貼合當下網生代的品味喜好,又能借助互聯網的力量,為在地文化插上騰飛的翅膀,提升非遺的傳播力。

場景活化,見人見物見生活

在千年瑤寨這座天然的“非遺博物館”里,非遺文化通過場景呈現被逐漸喚醒。從入寨儀式開始,濃郁的瑤族風情便撲面而來。瑤族“莎腰妹”為游客掛上旺相帶,再送上一碗迎賓米酒,讓游客從一開始便能參與到互動中來;寨子中的古巷道上,定期舉行的瑤族婚俗展示儼然一幅流動的非遺畫卷。

值得一提的還有在每周五周六或節假日晚上舉行的篝火晚會。表演團隊由當地瑤民組成,富有感染力的排瑤民歌、輕松愉快的長鼓舞、歡樂互動的竹竿舞等形成一波又一波高潮。通過一場晚會,將無形的非遺文化融于熱烈的互動體驗當中,讓游客親身體會到瑤族非遺的內涵并充滿無窮遐想。

(攝:袁穎琳)

隨著千年瑤寨的非遺展演模式日益成熟,景區也在思考如何突破界限,尋找更多“出圈”路徑。其中在影視方面,借助兒童版《西游記》、《航拍中國》和《雙子神偷》、《五度空間》、《旺都之戀》等多部電影到千年瑤寨取景,不僅瑤族的人文風情得以展現,電影作品本身也平添了一份神秘獨特的民族色彩。千年瑤寨因此被譽為“瑤族影視基地”。

據蘇其遠介紹,除了影視方面,千年瑤寨還將在景區內新建瑤繡體驗館和瑤銀工坊,并逐步向外延展,建設非遺小鎮。千年瑤寨在未來將作為非遺文化的流量窗口,充分保護其原生性;而非遺小鎮則提供吃住行游娛購的一站式配套服務,滿足游客的多層次需求,促進非遺項目集聚化和產業化發展。跳出原生地的展示,非遺文化可以跨界多個領域,形成傳播的新思路,擦出不一樣的火花。

中國旅游研究院副院長唐曉云曾在研究中指出:“非遺的有機嵌入模式是通過在景區不同區域營造非遺的活化場景、設立游客沉浸式體驗工坊等方式,使‘活’的非遺成為景區的有機組成,讓游客在景區內感受和體驗到‘見人見物見生活’的非遺。”千年瑤寨正是通過豐富的場景展示和互動設置,為瑤族非遺賦予了新的生命力。

聚力合作,傳承人為景區“代言”

近年來,千年瑤寨除了吸引四面八方的游客外,還反哺了當初為了生計離鄉別井的瑤族同胞。廣東千年瑤寨旅游開發有限公司副總經理唐火一貴就是其中一個代表。

唐火一貴是瑤寨里的原居民,以往跟著演藝團隊四處巡演,直到廣東千年瑤寨旅游開發有限公司成立時,他毅然回到了千年瑤寨工作,成為非遺文化負責人。據他介紹,景區內的工作人員有95%是本地人,而在瑤寨里做生意、做配套服務的,則100%是本地人。依托景區的流量,瑤寨原居民不僅可以通過開設小賣部、做餐飲、開民宿、賣特產等獲得可觀的生活收入,而且還能共同為千年瑤寨的建設添磚加瓦。

而在非遺傳承過程中,傳承人是最重要的“靈魂角色”,也是文化延續的核心。在千年瑤寨里,有一位常駐景區的瑤族長鼓舞市級傳承人——唐二貴,人稱“小鼓王”。他從10歲開始拜師學習長鼓舞,初三畢業后到廣西賀州藝術學院學習民間舞蹈,期間經常給山里的師傅打電話請教瑤經。畢業后,唐二貴將在外學習到的舞蹈編排知識應用到瑤族歌舞表演中,創新性地將長鼓舞表演和瑤族音樂相結合,并吸收其他舞蹈動作的精華,不斷豐富和發展瑤族歌舞。如今,他是篝火晚會演出的“C位”,也是瑤族耍歌堂省級傳承人唐彬公的得力弟子。

(攝:袁穎琳)

作為瑤老制里地位崇高的天長公,唐彬公經常受邀主持千年瑤寨舉辦的各種節慶活動,身體力行傳承瑤族非遺文化。他很認可唐二貴的改編想法,認為“適時創新能最大化地保持原有的味道不流失”。

“從小就在千年瑤寨里長大,五六歲開始和父親學習瑤歌,至今一直非常熱愛。”排瑤民歌省級傳承人唐六妹在接受記者采訪時臉上洋溢著笑容,自豪地說道:“我已經連續多年每周到小學里上一節課,專門教小朋友唱瑤歌。他們組隊參與的清遠市比賽也收獲了一等獎。”

非遺教育使文化傳承變得更加鮮活。如今,年逾七旬的唐彬公仍耐心教導著60多名學生,唐六妹也會不定期到千年瑤寨表演,分享自己學習瑤歌的趣事。

從左至右:長鼓舞市級傳承人唐二貴、耍歌堂省級傳承人唐彬公、瑤族民歌省級傳承人唐六妹(攝:何蕊希)

此外,2018年,千年瑤寨還和廣州大學共建產學研基地,在把前沿理念、創新思維引進景區的同時,又以景區豐富的歷史文化內涵為旅游人才的培養加持賦能,促進旅游與教育雙向發展。

“非遺出景區”借力品牌,非遺衍生品開枝散葉 

在經過“音樂營銷”、“場景活化”等一系列打造后,千年瑤寨還積極組織“莎腰妹”和“阿貴哥”到全國各地進行展演,將瑤族歌舞等非遺文化帶出瑤山,“千年瑤寨”這張名片愈發閃亮。

但在傳播過程中,非遺的項目不一定可以形成普適化的能力。華僑城旅游投資管理集團有限公司副總裁吳彤就曾在2019廣東文化和旅游產業投融資對接會系列活動之“資本助力非遺產業發展”論壇上指出:“非遺項目特性很強,跨區域能力比較弱,很難有全社會的共性。非遺實際上沒有形成一個典型的產業鏈和市場共性,從某種意義來講,行業的特征并不是很明顯。”

(攝:袁穎琳)

面對行業普遍存在的難題,千年瑤寨從全局把握、逐步拆解,探尋出一條長遠的發展道路。景區首先對各項非遺進行了全面的市場調研,分析篩選出適合產業化的非遺,之后注冊商標、設立獨立公司進行相關產品的開發和運營。對此,廣東千年瑤寨旅游開發有限公司總經理蘇其遠早已有過較為成熟的考慮:“并非所有的非遺都適合產業化,工藝是否精細、圖案能否符合現代人的審美、產品能否滿足當代消費者需求都是必須考量的因素。”

目前,“千年瑤寨”品牌已逐漸成熟,景區二消產品的打造也提上了日程。蘇其遠表示:“瑤族銀飾與瑤族米酒都是正在努力的方向。放眼未來,依托良好的品牌效應,全省各大景區都可以嫁接‘千年瑤寨’自有產業鏈生產出來的產品,令游客無論走到哪里都可以買得到,真正做到瑤族非遺走出瑤寨。”

“非遺+旅游”相輔相成,共謀發展 

正如吳彤在“資本助力非遺產業發展”論壇上所提到的:“非遺和景區具有很強的對標性和結合性。”非遺為傳統景區的產品拓展和內涵提升提供了新思路,景區也為非遺大眾化普及和特色化傳承提供了新陣地。

盡管千年瑤寨目前尚處于品牌培育階段,在活動運營的持續性、非遺內容的體驗度和營銷傳播的年輕化方面都有待改善,非遺衍生品和產業鏈的打造也有待市場檢驗。但毋庸置疑,其在非遺和旅游融合方面的嘗試與探索,讓業界看到了“非遺+景區”的更多可能性:充分利用在地非遺資源優勢,借助音樂、影視等藝術形式,組織景區內外展演,與非遺傳承人互動交流,打造特色非遺二消產品,從而盤活非遺文化、延展傳播范圍,增強大眾對千年瑤寨的品牌認知度。

實際上,今年以來,廣東在非遺保護的探索和實踐中動作頻頻,且亮點不少。

2020年年初

中共廣東省委宣傳部、省文化和旅游廳印發《廣東省加快推進文化和旅游融合發展三年行動計劃》,其中明確提出“推動非遺與旅游資源對接”、“開展非遺進景區”。

4月28日

廣東省非物質文化遺產促進會和廣東省旅游協會投融資專業委員會聯合開展廣東非遺創新應用項目調研工作,立足廣東、面向全國進行非遺創新應用項目征集,助力非遺與旅游資源對接。

5月29日

廣東省文化和旅游廳印發《廣東省省級文化生態保護區的管理辦法》,加強非遺區域性整體保護,積極推進文化生態保護區建設,使非遺在得以孕育傳承的生態下,與載體、環境進行有機結合。

此外,首屆廣東非遺青少年演講展示活動“非遺少年說”、廣東“首屆非遺購物節”、廣東“非遺進校園”優秀實踐案例征集等主題活動逐一亮相,更是助力傳統非遺融入現代生活的有效嘗試。

歷經歲月洗滌、沉淀至今的非遺是堅韌的,但它同時也是脆弱的。當下,業界關于“非遺+旅游”的探索仍在繼續:如何在激活非遺動力、擦亮旅游品牌的同時,避免商業性濫用?如何講好非遺故事,讓非遺在景區里“活”起來?如何創新傳播方法,助力非遺傳承?“詩和遠方”在一起,“非遺+旅游”還有很長的路要走。

統籌 | 苗沐心 陳  曦

策劃 | 吳  丹  唐有元

采寫 | 吳  丹  何蕊希  袁穎琳

編輯 | 廖  巧  何蕊希

供圖 | 千年瑤寨(署名除外)

*本文來源:微信公眾號“廣東文旅投融”(ID:GTIF0302),作者:吳丹、何蕊希,原標題細說文旅?非遺丨拾起千年遺珠,擦亮瑤寨品牌,“非遺+景區”如何出新出彩?》。

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