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面對分享經(jīng)濟,是面子重要還是里子更重要?

產(chǎn)業(yè)投資 本文作者:劉志剛 2015-09-28
與分享經(jīng)濟在國外刮起的颶風相比,在中國整體市場,分享經(jīng)濟似乎還在自嗨的襁褓之中。我們并不缺少分享,也不缺少分享的渠道,像豆瓣,知乎等,但是我們中國的分享經(jīng)濟發(fā)展緩慢。如果分享不能變成分享經(jīng)濟的話,一定會把分享禁錮起來:傳統(tǒng)的面子邏輯阻礙了分享經(jīng)濟。

為什么豆瓣叫好不叫座?豆瓣遲遲上市無望,不禁令人唏噓,一片文藝青年也沒撐起一個上市夢。

為什么天涯貓撲也不再是人們24小時日不落的帝國?天涯16年才正式帶病上市,股價甚至低至一元。

與此同時,國外互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)卻借助分享經(jīng)濟這種新模式,享受著新一輪的“牛市”! WeWork融資了3.55億美元,Uber更是如日中天,獨角獸企業(yè)里面的獨角獸,估資更是令人驚嘆。

不可否認的是中國處于人口紅利時代,人與人協(xié)作勞動基因已經(jīng)根深蒂固,是分享經(jīng)濟產(chǎn)生的經(jīng)濟根源。物質(zhì)決定意識,分享意識的具備為產(chǎn)生分享經(jīng)濟打下堅硬基礎(chǔ),但是這個因素可能只是充分不必要條件,距離實現(xiàn)分享經(jīng)濟仍舊尚需努力。正如魯迅先生在《電的利弊》一文中所言,外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風水。歷史再悠久,系統(tǒng)再穩(wěn)定,性能再卓越,對經(jīng)濟的貢獻率不一定倒是最高的。

以交通為例,50%的交通資源運送了不到5%的出行者!人口與資源的雙重壓力,急需社會利用共享經(jīng)濟對社會資源進行高效的利用,但是沒有獲益、只有共享的中國共享經(jīng)濟模式,14億中國人要的是生活,還只是糊口?一二線城市分享經(jīng)濟還算比較充分,可到了市級城市,卻相形見絀,仍需要很大提升空間。

傳統(tǒng)的面子邏輯阻礙了分享經(jīng)濟

與分享經(jīng)濟在國外刮起的颶風相比,在中國整體市場,分享經(jīng)濟似乎還在自嗨的襁褓之中。分享經(jīng)濟,這個詞對于中國互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)來說,似乎需要面對更多的挑戰(zhàn)。打車市場還算方興未艾,可是短租領(lǐng)域那,中美市場差距真心不是一個量級所能比擬的。目前分享經(jīng)濟在住宿領(lǐng)域的應(yīng)用主要還針對出境游群體,而且消費場景在國外,國外市場成熟更有利于中國游客培養(yǎng)消費習(xí)慣,而在國內(nèi),多種原因交叉,賓館住宿仍是最主流消費。

“What’s mine is yours, for a fee”(我的即是你的,收費),這句最能體現(xiàn)分享經(jīng)濟的話放到中國就會變成“What’s mine is yours, for free”(我的即是你的,免費)——在中國人的思維里,談錢是很傷面子的事,尤其在四五線城市。

以順風車為例,下班朋友要搭你的車去某地,你是肯定不好意思向朋友收錢的,若是其目的地與你的目的地相近還好,若是遠的地方,不但浪費了你的時間,你所能得到的好處也僅僅是一句“夠意思!”從另外一個角度想,若是一直礙于面子不收錢,你勢必會在某一天厭倦了“白忙活”,而當你產(chǎn)生這種情緒的時候,也是你們朋友關(guān)系產(chǎn)生裂痕的開始。或許,收費,會給朋友關(guān)系上一道保險。

當中國人將自己的閑置資源拿來與別人分享時是不屑于向?qū)Ψ绞斟X的,或者說是不好意思向?qū)Ψ绞斟X的,這會顯得自己“自私”、“貪財”或是“不夠義氣”。所以中國人在面對這些閑置資源的時候,寧愿閑著,也不愿意拿出來共享;即使分享,也不愿意收費。這就是中國人強大的面子邏輯。

中國式分享經(jīng)濟路在何方

在中國,我們并不缺分享意識,文青范喜歡豆瓣,較真派喜歡果殼,精英黨喜歡知乎,二次元喜歡Bilibili,蛋疼時喜歡糗百,房事愛去問天涯。而在其中,我們可見的經(jīng)濟行為主要來自社區(qū)名人這一群體,如大V、大神等,他們往往通過自身在社區(qū)的影響力發(fā)布廣告而獲取利益,并且這種利益的獲取并非直接來自分享。更多的是一種交叉價格補貼,一種羊毛出在狗身上,讓貓來買單的邏輯,搞得動物界也挺熱鬧的。

如果分享不能變成分享經(jīng)濟的話,一定會把分享禁錮起來;沒有金錢的介入,分享經(jīng)濟只能是少數(shù)人的表演,而非多數(shù)人的參與。分享經(jīng)濟作為一種新的經(jīng)濟模式,需要建立在理性人的基本假設(shè)上,缺乏利益作為基礎(chǔ)動機,分享行為就很難持續(xù)進行和廣泛推廣。參與性是決定一個經(jīng)濟理論落地生根的重要衡量指數(shù),通過互聯(lián)網(wǎng)工具,讓參與性分享代替代表性分享,真正的落到實處。

互聯(lián)網(wǎng)最大意義在于解決信息不對稱的難題,這也是以Uber為代表的分享經(jīng)濟模式正在大行其道的原因。通過互聯(lián)網(wǎng)工具,可以及時獲取地理位置信息,乘客信息,路程等等,為順風出行奠定前提,可是分享經(jīng)濟在各個領(lǐng)域均能找到適合的用武之地,比如最近網(wǎng)上報道的裝修用的電鉆,租完房子租電鉆,任何設(shè)備都處于分享經(jīng)濟范疇,你沒用的可能正是他所欠缺的。當然,每一個設(shè)備的商業(yè)化都需要價格杠桿的調(diào)節(jié)作用,如何收錢絕對是一個尷尬的問題,所以還需第三方定價。

第三方平臺更是解決了中國人羞于談錢的問題,對搭順風車的行為進行一個合理且透明的定價,這樣就可以最大限度的弱化中國人“羞于談錢”、“談錢傷感情”的思維模式的影響。在整個過程中,提供資源者可以理所應(yīng)當?shù)厥斟X,享受資源者則心安理得地享受被共享的資源。

面對資源閑置,只要能充分共享,并擬定相應(yīng)的規(guī)則,完全可以成為提升社會公共效率的靈藥,這便是共享經(jīng)濟所帶來的杠桿魔力。在出行方面Uber等公司做到表率作用,在其他領(lǐng)域,我們也應(yīng)該向出行領(lǐng)域的分享看齊,學(xué)習(xí)其運作模式,更好的節(jié)約資源,減少不必要的浪費。


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