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在去年，易觀智庫(kù)曾經(jīng)發(fā)布過(guò)一個(gè)移動(dòng)APP排行榜TOP500（不包含游戲類(lèi)APP），數(shù)據(jù)顯示，微信排名第一，QQ排名第二。

今年5月，騰訊又公布了最新數(shù)據(jù)，微信和WeChat合并月活躍用戶(hù)數(shù)達(dá)7.62億，而且微信用戶(hù)的增速遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了qq用戶(hù)增速。

微信之所以比qq更受歡迎，有一個(gè)很重要的細(xì)節(jié)。就是微信可以提供便捷美觀的圖片分享，微信上的每一張圖片都代表一個(gè)生活場(chǎng)景和一種生活趣味。而這種生活場(chǎng)景和生活趣味就成為了社交的最主要內(nèi)容。

可以說(shuō)，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，分享圖片和閱讀圖片已經(jīng)成為生活中的剛性需求，因?yàn)閳D片能夠最快、最高效、最精準(zhǔn)地傳遞我們的生活軌跡和品味，同時(shí)又不至于像視頻那樣暴露很多個(gè)人隱私，帶有一種“真實(shí)的偽裝”的效果。

一、圖片媒介異軍突起的社會(huì)根源和技術(shù)根源

1、技術(shù)潮流的推波助瀾

從技術(shù)層面來(lái)看，圖片在手機(jī)普及率和手機(jī)應(yīng)用越來(lái)越多元的背景下，圖片的創(chuàng)作體驗(yàn)越來(lái)越便捷，圖片的使用方式也越來(lái)越多元。

圖片最早是屬于專(zhuān)業(yè)人士才能創(chuàng)作的內(nèi)容，從繪畫(huà)開(kāi)始到攝影技術(shù)的發(fā)明，很長(zhǎng)一段時(shí)間里，人們要經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)人士的專(zhuān)業(yè)工具和專(zhuān)業(yè)技術(shù)才能夠達(dá)到獲取圖片的目的。有了手機(jī)之后，圖片的創(chuàng)作過(guò)程變得非常便捷，創(chuàng)作圖片的欲望也被空前激發(fā)出來(lái)。

圖片也由此誕生了許多新功能，目前的圖片功能主要集中在圖片搜索、圖片裝飾、圖片社交、圖片識(shí)別、圖片購(gòu)物等方面。

2、傳播邏輯的現(xiàn)實(shí)推演

從傳播層面來(lái)看，圖片作為一種中間媒介，在熱媒介大熱、冷媒介大冷的時(shí)期，圖片成為了一種最具平衡力的媒介形態(tài)。圖片的一頭連著文字這個(gè)最古老的冷媒介，所謂冷，就是指需要用人的知識(shí)和想象來(lái)激活，沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的人是不能激活文字這個(gè)媒介的。圖片的另一頭連著熱媒介——視頻。視頻的熱是因?yàn)閹缀醪恍枰獯a能力，只要具備天生的感官能力，就可以讀懂視頻內(nèi)容。而且會(huì)保持較高較持久的注意力。

之所以說(shuō)圖片是一種中間媒介，就是來(lái)自與文字和視頻的比較。與文字相比，其對(duì)解碼能力的要求也較低，只要具備天生的感官能力，就可以讀懂圖片，可是，為什么圖片的解碼能力不是幾乎為零呢？因?yàn)閳D片只是現(xiàn)實(shí)的一瞬間，之前之后發(fā)生的事情都是不知道的，所以圖片里會(huì)有懸念，需要具備一定的社會(huì)認(rèn)知解碼能力，如果把繪畫(huà)也作為圖片，那么，繪畫(huà)之冷體現(xiàn)在需要一定的藝術(shù)審美解碼能力。與視頻相比，圖片之冷就顯而易見(jiàn)，視頻幾乎可以涵蓋事件發(fā)生的全過(guò)程，所以，圖片在視頻面前是不能稱(chēng)為熱媒介，只能稱(chēng)為中間媒介。

作為中間媒介，圖片最受90后00后歡迎，因?yàn)檫@一代人對(duì)文字的敏感度較低，視頻又是他們最主要的媒介，而人作為傳播中的信息接受者，需要冷熱媒介的平衡。在過(guò)去，人們主要依靠文字之冷和戲劇之熱來(lái)形成媒介接受的平衡。而在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，圖片就這樣成為介于文字和視頻之間的中間媒介，成為平衡人的媒介接觸環(huán)境的“平衡器”。

從人性上來(lái)講，作為中間媒介的圖片可以直觀快速地展現(xiàn)生活軌跡和品味，又不至于像視頻那樣暴露太多隱私，能夠?yàn)槊總€(gè)人披上一件“真實(shí)的偽裝”，從而達(dá)到在社交圈“隱蔽”和“炫耀”的雙重功效。

3、商業(yè)場(chǎng)景的必然抉擇

從商業(yè)價(jià)值來(lái)看，圖片的商業(yè)價(jià)值正在被技術(shù)開(kāi)發(fā)者們?nèi)找尕S富。在PC時(shí)代，文字是一個(gè)重要的信息描述工具。但是，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)已經(jīng)成為了感官化的工具，也就是變成了人身上的器官之一。這樣的環(huán)境下，人對(duì)信息描述的及時(shí)性、便捷性和準(zhǔn)確性有了更高的要求，比如，看中一件衣服，怎么描述才能快速找到這件衣服的出處，只有圖片能夠做到，輸入圖片進(jìn)行搜索，立即到達(dá)購(gòu)物頁(yè)面，立即下單，這就是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的場(chǎng)景。

二、圖片作為中間媒介，如何尋找競(jìng)爭(zhēng)定位？

圖片作為中間媒介，與文字存在互補(bǔ)，與視頻存在競(jìng)爭(zhēng)。那么，怎樣才能在文字和圖片的夾縫中找到一片天地呢？

第一條路是文字+圖片，文字+圖片的策略既能擺脫文字之冷，也能避免圖片之靜，雙方的結(jié)合，形成了一種思維的動(dòng)感，也形成了想象的留白，由此就形成了與視頻的差異化競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)橐曨l相對(duì)來(lái)說(shuō)，雖然動(dòng)感十足，但想象不足，充分的過(guò)程展現(xiàn)沒(méi)有給人留下非常大的具象想象空間，雖然視頻的邏輯性本身是有想象余地的，但畢竟蒙太奇的暗示有時(shí)候也是一種強(qiáng)制。

另一條路徑是圖片+圖片，也就是圖片直播。這種方式也與視頻形成了差異化競(jìng)爭(zhēng)，既實(shí)現(xiàn)了視頻的全過(guò)程展現(xiàn)功能，同時(shí)，靜態(tài)的圖片中蘊(yùn)藏著想象張力，給人另一種審美愉悅，也達(dá)到了對(duì)事件和故事的全貌認(rèn)知目的。